王叔岷 斠補
杭世駿 疏證
春秋繁露五行對河間獻王問温城董君則仲舒爲廣川温城人也 
崔適案此下爲胡母生章案上文先子母而後董此在董後亦非其次 
案景祐本黄善夫本殿本（前行滿格）皆提行漢書董仲舒傳補注引沈欽韓曰春秋繁露五行對河間獻王問温城魯君則仲舒爲廣川温城人也 以治春秋 漢書以作少 孝景時爲博士 案初學記二一引治作明蓋避唐高宗諱改御覽八二四引孝景上有當字 下帷講誦弟子傳以久次相受業 案下帷講誦漢傳同漢紀十一作下帷讀書御覽六一六引史記御覽六一一及記纂淵海六二引漢傳亦皆作下帷讀書蓋與漢紀文相亂也初學記引傳作轉受作授並古字通用御覽七百引受亦作授漢傳漢紀並同 或莫見其面 顔師古曰言新學者但就其舊弟子受業不必親見仲舒 
顔師古曰言新學者但就其舊弟子受業不必親見仲舒 漢書受作授王先謙曰上言傳則下不得復言授漢書非 蓋三年董仲舒不觀於舍園 顔師古曰雖有園圃不窺視之言專學也漢書董仲舒傳作蓋三年不窺園 案書鈔一三二引觀作視御覽七百引作窺漢紀作闚窺闚古通方言十闚視也説文闚小視也御覽六一六引史記謂董仲舒三年不窺園圃記纂淵海引漢傳作十年不窺園圃論衡儒増篇作三年不窺園菜漢書補注引沈欽韓曰論衡儒増篇言不窺園菜實也言三年増之也按御覽六百四十一引漢書曰十年不窺園圃乘馬三年不知牝牡殆誤也八百四十引作鄒子曰云云考劉知幾史通敍事篇董生乘馬三年不知牝牡翟公之門可張雀羅亦以爲班馬二史則傳説之誤久矣三年者極言其久耳言三年論衡猶以爲増之況言十年乎沈氏所稱御覽六百四十一乃六百一十一之誤御覽六百四十引鄒子作董仲舒三年不闚園嘗乘馬不覺牝牡 其精如此 漢書董仲舒傳作蓋三年不窺園顔師古曰雖有園圃不窺視之言專門也 進退容止 案容借爲搈説文搈動搈也廣雅釋詁一搈動也 非禮不行學士皆師尊之今上卽位爲江都相 
案仲舒事易王王武帝兄也 漢書董仲舒傳載武帝賢良策問及仲舒對策仲舒傳不可缺此事 案漢傳相下云事易王易王帝兄（通鑑漢紀九從之）蓋索隱所本漢傳補注易王名非易王非詳五宗世家及漢書景十三王傳武帝賢良策問及仲舒對策漢紀通鑑亦略載之 以春秋災異之變推陰陽所以錯行故求雨閉諸陽縱諸陰其止雨反是 顔師古曰謂若閉南門禁舉火及開北門水灑之類是也錢大昭曰求雨止雨之法詳見春秋繁露 顔師古曰謂若閉南門禁舉火及開北門水灑人之類是也 
漢藝文志攷證曰隋志梁有董仲舒請禱圖三巻後漢輿服志注引仲舒止雨書初學記引淮南子曰董仲舒請雨秋用桐木魚 行之一國未嘗不得所欲中廢爲中大夫居舍著災異之記是時遼東高廟災主父偃疾之取其書奏之天子 
徐廣曰建元六年 案漢書以爲遼東高廟及長陵園殿災也仲舒爲災異記草而未奏主父偃竊而奏之 梁玉繩曰高廟災何以主父偃疾仲舒其事欠明漢書董仲舒傳以爲遼東高廟長陵高園殿災仲舒居家推説其意草藁未上主父偃候仲舒私見嫉之竊其書奏焉而五行志直以爲仲舒對誤已漢志載其奏不免阿詞曲説起天子誅殘骨肉之心何以爲醇儒其弟子斥以下愚宜也余疑主父偃竄易奏之不然何以與削地分封之議徙豪茂陵之言如出一口乎愚按據漢書武紀高廟高園災在建元六年時仲舒未爲江都相漢書董傳易是時爲先是錢大昕曰按主父偃傳元光元年西入關而高廟高園災乃在建元六年計其年月似不相應王先謙曰災在建元六年仲舒草藁未上其後偃竊奏之非一時事也 梁玉繩曰高廟災何以主父偃疾仲舒其事缺明漢書董仲舒傳以爲遼東高廟長陵高園殿災仲舒居家推説其意草藁未上主父偃候仲舒私見嫉之竊其書奏焉文意始圓 案黄善夫本災並作灾災與灾同通鑑下災字亦作灾説文●天火曰●灾或从宀火災籕文从巛是時漢傳作先是補注是時遼東高廟災是災在爲中大夫後此云先是則災在爲中大夫前按武紀高廟高園在建元六年時仲舒尚未對策班氏知史記之誤故易是時爲先是也高廟高園災漢紀十通鑑亦並書在建元六年（施氏札記已引漢紀文）徐注但云建元六年而不言正文是時之誤竊疑彼所見正文本作先是傳寫誤爲是時耳漢傳論衡對作篇漢紀疾皆作嫉嫉疾正假字下文弘疾之後漢書馮衍傳注引疾亦作嫉漢傳同 天子召諸生示其書有刺譏 漢書天子以下十一字作上召視諸儒男英案文意明解 董仲舒弟子呂步舒不知其師書以爲下愚 徐廣曰一作荼亦音舒 歩舒事見下文又見漢五行志沈欽韓曰盬鐵論孝養篇呂歩舒弄口而見戮 漢書下作大 於是下董仲舒吏當死詔赦之於是董仲舒竟不敢復言災異董仲舒爲人廉直是時方外攘四夷公孫弘治春秋不如董仲舒 何焯曰弘傳少爲獄吏年四十餘乃學春秋雜説 何焯曰弘傳少爲獄吏年四十餘乃學春秋雜説 案後漢書注引治作習避唐高宗諱改又引董仲舒作董生漢傳補注引何焯曰弘傳少爲獄吏年四十餘乃學春秋雜説亦見史記平津侯傳 而弘希世用事 顔師古曰希觀相也 位至公卿董仲舒以弘爲從諛 案荘子讓王篇夫希世而行後漢書注引此世作時避唐太宗諱改又引仲舒上無董字漢傳亦無董字 弘疾之 漢書董仲舒傳此下補膠西王亦上兄也尤縱恣數害吏二千石十六字 ○ 事詳本傳 乃言上曰獨董仲舒可使相膠西王 梁玉繩曰不言膠西之難相則董之可相不明弘疾之下宜依漢書補曰膠西王上兄也尤縱恣數害吏二千石 陳子龍曰弘之出仲舒於膠西使汲黯爲右内史後之嫉賢者多本此術 案後漢書注引弘疾之乃言上曰作弘嫉之時膠西王帝兄驕縱弘乃言於上曰則今本弘疾之下蓋脱時膠西王帝兄驕縱八字不必如梁説據漢傳補膠西王云云十五字矣 膠西王素聞董仲舒有行 漢書有行作大儒 亦善待之 五宗世家云膠西于王端孝景皇子爲人賊戾相二千石往者奉漢法以治端輒求其罪告之從王治則漢繩以法故膠西小國而所殺傷二千石甚衆梁玉繩曰不言膠西之難相則董之可相不明弘疾之下宜補曰膠西王上兄也尤縱恣數害吏二千石 董仲舒恐久獲罪疾免 漢書董仲舒傳疾免下補凡相兩國輒事驕王正身以率下數上疏諫爭教令國中所居而治二十六字 居家至卒終不治產業以脩學著書爲事 
漢書云仲舒上疏條教凡百二十三篇而説春秋事得失有聞舉玉杯繁露清明竹林之屬數十篇七録云春秋繁露十七巻春秋斷獄五巻 漢傳曰仲舒所著皆明經術之意及上疏數條凡百二十三篇而説春秋事得失聞舉玉杯蕃露清明竹林之屬復數十篇十餘萬言皆傳於後世又藝文志載公羊董仲舒治獄十六篇 案正義引漢書云云今本聞舉上無有字當補又繁本作蕃古字通用御覽六百一引漢書作董仲舒作玉杯繁露清明竹林之書曲臺后倉之書禮射之書未知據何本 故漢興至于五世之閒唯董仲舒名爲明於春秋 方苞曰諸老師能經而已董子則明其義故表而出之 其傳公羊氏也 史公受公羊春秋於仲舒故其言如此 藝文志載公羊傳十一巻班固自注云公羊子齊人顔注云名高