Nancy Sensual World
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まもなく自著も刊行予定

元フィギュアスケート選手の町田樹選手が本を紹介している記事です。
この町田選手、近々あたしの勤務先から書籍を刊行いたします。それが『アーティスティックスポーツ研究序説 フィギュアスケートを基軸とした創造と享受の文化論
』です。
フィギュアスケート選手時代の写真ではありません。タイトルからもわかるとおり立派な研究書です。アーティスティックスポーツというと、少し前から名称が変わったシンクロナイズドスイミングが有名など思いますが、こういった、誰にでもわかりやすい数値で順位や勝ち負けが判定されるのではなく、芸術性や表現力などを競う競技はなかなか奥深いものがありますね。
最近のRockfield's Diary
みやげ話
「みやげ話」と言っても、旅行の想い出を語るのではありません。ブツとしてのみやげです。今回は、出張の楽しみの一つでもあるお土産について書いてみます。
木金の市場視察は書店を回るだけではなく、親睦を深めるのも一つの目的ですので、晩には懇親会があります。書店の方、取次の方との楽しい一時です。今回は六盛というお店が会場でした。「六盛」と書いて「ろくせい」と読むそうです。皆さんは読めましたか? 歴史などはリンクを貼ってあるウェブサイトを見ていただくとして、あたしは最初「ろくもり」と読むのかと思っていました。
なぜって? 直接の関係があるか否かは歴史の彼方にあるとしても、このお店のそもそもは平氏に関わるのかなと思ったからです。時は平安末期、平氏一門全盛のころ、平家の公達たちがしばしば集っていたのがこの場所で、その折りに食べるものを用意したのがこの店のご先祖様。平家の若様たち、「何盛」と名前に「盛」がつく貴公子六人がしばしば一緒だったことから、この会合が六盛会と呼ばれ、それを店の名前とした……。そんな由来を勝手にイメージしていたのですが、全然違っていたみたいです(汗)。
さて、お土産です。
このところ、京都に来ると書店営業の合間に立ち寄るのは「よーじや」です。言わずと知れたあぶらとり紙の有名店です。四条河原町の交差点からほど近い「象」にも行くことがありますが、こちらもあぶらとり紙の専門店です。あぶらとり紙以外の商品のバラエティさでは使い分けている感じです。
個人的に、詳しくもなければ嗜みも何もないのですが、お香が好きで、匂い袋などをカバンにしのばせています。ですので、小さめの匂い袋は買うことがしばしばあります。東京では「鳩居堂」で買うことが多いですが、京都では「石黒香舗」に行きます。やはり書店回りの途中に位置しているというのが便利です。
ついで、京都へ行くと母からのリクエストがある漬け物。「大安」や西利なども悪くはありませんが、あまりにもどこにでもあるので、ちょっと興醒めです。時間がないときは駅の売店でここの漬け物を買うこともありますが、最近はもっぱら「村上重」へ行っています。漬け物のほとんどは日持ちしないので、一度に余りたくさんは買えませんが、やはりお店に行くと目移りしてしまうものです。いくつかの百貨店には出店もあるようですが、ほとんど四条河原町と言いますか、木屋町の本店しか店舗がないのでレア感が高いのが気に入りポイントです。
さて、今回のお土産で、一つ、ちょっとミーハーなものを買ってしまいました。それがモロゾフの「京のくりすぴぃしょこら」です。モロゾフなんていう全国区のお菓子を買うなんて、普通ならしないところですが、これは京都限定らしいので(モロゾフのオンラインショップでは購入できます)、それに五重塔をあしらった形状なので、いかにも京都みやげっぽくて、つい買ってしまいました。
紅葉にはまだ早い?
さて、改めて京都のことを書きます。
木曜日は書店回りが主だったのに対し、金曜日は観光がメインでした。「それで仕事か?」と言われそうですが、その土地の風物を愛でるのも大事な仕事です。もちろん、バランスが大事ですが(汗)。
で、午前中は西本願寺を参拝してきました。上の写真は入って正面にあるオオイチョウです。
こちらは国宝の唐門。本願寺の南側にある門です。現在は使われていないようです。
これは唐門の向かいに位置する書院です。これも中の見学はできないようでした。
こちらは本堂、と言うか御影堂です。右端に、上のオオイチョウがちょこっとだけ写っています。
こんどはオオイチョウをしっかり入れて。御影堂の奥は阿弥陀堂です。
この西本願寺は写真の阿弥陀堂の縁側にちょっとした大工さんの遊び心が隠されていて、縁側の床板に面白い意匠が隠されています。ぜひ探してみてください、という看板もあったので、その気になって眺めてみると結構見つかるものです。
これは壷でしょうか? それとも徳利でしょうか?
こちらは瓢箪と雲でしょうか?
これは何でしょう? 巾着袋みたいですが、合っているのでしょうか?
御影堂の縁側から見た阿弥陀堂です。奥に見えているあたりに、床板のお遊びがあります。
そして最後に改めて、オオイチョウ越しの御影堂です。
西本願寺を後にして、北隣の聞法会館で昼食、その後、西本願寺向かいの龍谷ミュージアムで開催中の「二樂荘と大谷探検隊」展を鑑賞しました。これについては別途書きたいと思います。
ところで、この日は西本願寺の勤労清掃団が多数来ていて、皆さん熱心に境内の掃除をしていました。信徒と言うのでしょうか、門徒と言うのでしょうか。さすが真宗です。勢力を感じます。で、その方々の勤労に対する御礼として、西本願寺では国宝の飛雲閣が開放されていました。ふだんは公開していないので特別だそうです。ただし、見られるのは奉仕団の人だけ。われわれ一般人は見られませんが、入り口の扉が開いているので、そこから覗いて飛雲閣を見ることはできました。間近で見られないのは残念ですが、それでもナマで見ることができたのはラッキーだったのではないでしょうか?
さて、そんなわけで、実は西本願寺では庭園らしい庭園を見ることはできず、せっかくの秋の京都だのに紅葉を味わうことができませんでした。そこで次に向かったのが教王護国寺、つまり東寺です。
なんと月に一度の弘法市にあたっていて、境内は押すな押すなの賑わいでした。東寺をゆっくり参観とはいきませんでしたが、こういうのを見られるのもいいものです。感じとしては、巣鴨のとげぬき地蔵の縁日と同じようなものです。
この弘法市、確か、『狐さんの恋結び』で、主人公たちが探しものを見つけに訪れるシーンがあったと思います。記憶違いだったらスミマセン。
弘法市だからなのか知りませんが、東寺のシンボルである五重塔などの有料拝観区域もそれなりに混んでいました。が、こちらはちょっと時間が足りないので(お金を払って参拝するには)、柵の外から眺めるだけで済ませました。上の写真のように、紅葉はあまりきれいとは言えないですね。
最後に、東寺の境内にあった、小野道風ゆかりの柳。花札、雨の二十札を思い出します。
DAIMARUではなく大丸?
先程のダイアリーはタイトルについて書く前に、長くなったので投稿してしまいました。あれでは、なんでDAIMARUがタイトルになっていたか、まるでわかりませんね。申し訳ありません。ですので、先に書いてしまいます。
昨日までの京都ツアー、午後には現地解散となり、あたしはせっかくなので少し散策してから帰京することにしておりました。しかし、週末の京都です。新幹線が混むのは目に見えています。もちろん、今日から三連休ですから、実は今日からの方がもっと混むのでしょうが、結果から言えば、昨晩だって十分に混んでいました。
で、新幹線の指定席は既に取っていましたが、問題は食事です。京都駅で食べるなんて、あの混雑を目にしたら至難です。もちろん一人くらいなら入れないことはないでしょうが、せわしなくて食べた気がしません。かといって、混雑を避けるにしても、あまりは約帰京するのはもったいないですが、遅くしても寒くなりますし、果たして混雑がどれくらい緩和されるのか……。あたしが下した結論は、弁当を買って新幹線に乗り込み、座席で食べるという至ってオーソドックスなパターンです。
問題なのはその弁当をどこで買うかです。駅で買うのが王道でしょうが、ありきたりのものしかないですし、味もどうでしょう? 京都駅の伊勢丹の惣菜売り場もよいですが、混雑が心配です。誰しも考えることは同じですから。結果、営業回りをしていた書店員さんのアドバイスも入れて、四条にある大丸の惣菜売り場で買うことにしたわけです。「京都駅以外だったら四条の大丸か高島屋でしょ」という意見に従ったわけです。夕方なので大丸もそれなりに混んではいましたが、いわゆる観光客と言うよりは、京都の人が夕飯のおかずを買いに来ている感じでした。そして、駅のキヨスクなどとは比べものにならないくらいの種類。なおかつ美味しそうな惣菜の数々。
あたしが選んだのは、サバの塩焼きがメインの和風のお弁当でした。よくあるような、お店で「温め直してくれる」タイプではなく、冷めた状態で食べるのが基本の弁当でした。どうせ四条の大丸で買って京都駅まで行って新幹線に乗り込むわけですから、そもそおアツアツのお弁当など買っても意味がないですし、だったら冷えてても美味しそうなものを選んだわけです。
結果は大正解でした。サバは脂がのっていてとても美味。その他のおかずも非常にお上品な味わいでした。ちなみに、混雑してた新幹線なのに、E席に座ったあたしの隣、D席は東京まで誰も乗ってこず、ずっと空いたまま。ちょっと優雅な帰京となりました。


















