Nancy Sensual World
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まもなく自著も刊行予定

元フィギュアスケート選手の町田樹選手が本を紹介している記事です。
この町田選手、近々あたしの勤務先から書籍を刊行いたします。それが『アーティスティックスポーツ研究序説 フィギュアスケートを基軸とした創造と享受の文化論
』です。
フィギュアスケート選手時代の写真ではありません。タイトルからもわかるとおり立派な研究書です。アーティスティックスポーツというと、少し前から名称が変わったシンクロナイズドスイミングが有名など思いますが、こういった、誰にでもわかりやすい数値で順位や勝ち負けが判定されるのではなく、芸術性や表現力などを競う競技はなかなか奥深いものがありますね。
最近のRockfield's Diary
今日の配本(14/06/02)
論理の飛躍?
このところの集団的自衛権のニュース。安倍首相を始め、推進派から聞こえてくるのは感情に訴える演説ばかりで、冷静で論理的なものがほとんどない、というのは新聞などに書かれていることです。確かにそうだよね、とは思いますが、感情に訴えるといいつつ、あたしなどはほとんど心になにも響いてこないのですが……
よく使われるのが、大事な家族が危険なめに遭ったら、という言い方です。確かにそういう言い方をされれば、誰だって愛する家族を守るためには体を張って、時には罪を犯すようなことだってするのだと思います。でも、集団的自衛権で想定されていることって、そんな家族といった個人レベルの話ではありませんよね。それを家族の話に矮小化してしまうのはおかしいのではないか、そう思うのです。よく言われることですが、人を殺すと殺人罪に問われるけれど戦争で敵を殺すと英雄として賞賛される、というケースです。殺人は多くを殺せばそれだけ罪が重くなりますが、戦争では多く殺した方が勲章が増えます、功績も大であると見なされます。これは個人レベルの殺人と戦争という国家レベルの殺人とを同列に論じられないことのモデルケースですが、今回の集団的自衛権では逆にあえて同列に論じているような感じを受けます。
で、あえて違うレベルを同列で語ってみると、確かに家に凶悪な強盗が押し入ってきて家族が危険にさらされたら、多くの人は武器を持って強盗に立ち向かうのでしょうが、戦後の日本って、たとえそういう状況になっても決して武器を持つことはしないと決めたのではなかったでしょうか? 戦争は加害者も被害者も多くの苦しみを背負うことになる、そんなことはもう二度としたくはない、被害者にも加害者にも決してなるまい、そう決めたのが戦後の日本人だったと思います。たぶん自民党の人たちは、そう決めたのはアメリカや占領軍であって日本人がみずから決めたのではないと主張するのでしょうが、果たしてそうでしょうか?
それに、上述の強盗の話で言えば、強盗に押し入られないようにこちらも武器を持つのではなく、強盗などがいなくなるような社会、世界を作ろうというのが日本国憲法の理念だったのではないでしょうか? そのためにも近所づきあいなどで普段から周囲と仲良く助けある関係を築いておきましょう、というのが本当の姿だったのではないでしょうか? 少なくともいまの自民党政権には、そういう日ごろのケアに努力する姿勢はまるで見られず、終わりのない武装競争に突き進んでいるように見えます。
よくよく考えると恐ろしい
あまり期待せずに見始めたホラーです。
「キャビン」、原題は「CABIN IN THE WOODS」、「森の中の小屋」といったところでしょうか。見た感じでは「死霊のはらわた
」の舞台となった小屋とよく似ています。たぶん、あえて似せて作っているのではないでしょうか。
ストーリーは、よくある若者数名が休暇を利用して森の中の別荘を訪れ、一人また一人と惨殺されていくというありがちなものです。ところが本作の場合、ところどころ、と言うかオープニングから科学者たちがどこぞの研究所で何やらプロジェクトを行なっているシーンが挟み込まれます。すぐにわかってしまうのですが、この5名の若者はあらかじめ選ばれ、この小屋に来るべくしてやってきた5人で、その模様を逐一、監視カメラで科学者たちが監視しているという寸法です。カメラアングルから相当な数の隠しカメラが設置していると思われますし、フェロモンガスを噴射したり、スイッチなどを操作したり、小屋だけでなく、周囲の森も含めて、辺り一帯が最新科学で管理された空間になっているのです。もちろん5人はそんなことは知らずにバカンスを楽しもうというだけです。
ところが小屋の地下室で怪しい日記を見つけてしまい、そこに書いてあるラテン語の呪文を唱えると森の中でゾンビが復活するというからくり。このあたり、どんなキーアイテムを選択すればどんな化け物が出てくるかが決まっているらしく、研究所の科学者たちはそれを賭けにして愉しんでいます。
さて、復活したゾンビが若者たちを襲いだし、次々に殺されていきますが、予想どおり主人公のオクテの女の子と、ちょっと間抜けな男子が生き残り、この森からの脱出を試みます。途中、男の子の方が、自分たちが何者かによって監視されていて、小屋や森の中にハイテク機器が張り巡らされていることを突き止めます。ただ、この時点では、実際の殺戮シーンをネットでライブ中継してユーザーを楽しませる番組なのかな、という程度の種明かしに留まっています。そして、二人は小屋と森の地下に作られた巨大な研究施設の中に潜り込みます。科学者側はからくりがバレてしまった以上二人を抹殺しようと銃を持った武装隊を送り込みますが、ゾンビを初めとする怪物たちを閉じ込めていたドアを開けるスイッチを押されてしまい、研究所の中に解き放たれた怪物たちは次々に科学者を血祭りに上げていきます。
そんな殺戮を尻目に、なんとか逃げられたかと思った矢先、この研究所のボスである女館長、これがなんとシガニー・ウィーバー、最後の最後だけの出演ですが、これが狂ってます。生け贄を捧げないと太古の邪悪な神が復活し全人類を滅亡に導くというのです。そのために二人を殺そうとした寸前、ゾンビが彼女の頭に斧を振り下ろし、シガニーはあえなく絶命、ゾンビもろとも奈落へ落ちていきます。これでようやく生き延びた二人ですが、もう体は傷だらけで立つ気力もなく、神が復活したからなのか、地下の研究施設が崩れる中でエンディングです。たぶん瓦礫に潰されて死んだのではないでしょうか?
さて、この映画、最後に「えーっ、なに、そのオチは!」という思いはあります。人類滅亡を信じるおばさんが作った研究施設のようですが、ものすごい大がかりです。世界各地に同じような施設があり、世界各地で生け贄を捧げようとしているようですが、もちろん日本も舞台となっています。仲間の研究チームが京都で同じようなことやっているようです。時々映像が出てきますが、貞子っぽいのが出てきます。
と言うように、この映画は先行するいろいろな映画のさまざまなところを取ってきてつなぎ合わせています。後半の怪物大乱闘のシーンも、よく見るとほとんどが他の映画に出てきたキャラです。これは怖いと思って見るのではなく、パロディだと思って笑いながら観るべき映画なのでしょうか? しかし、最後に人類滅亡とか言い出したからおかしなことになりましたが、もしこれがネットの殺人リアル中継サイトという設定であったら、実際にありそうで非常に怖い映画ではないでしょうか? 特に前半、科学者たちがゲーム感覚で、実際に若者が殺されていくのをなんとも思わずモニター越しで見ているのは戦慄を覚えます。





