だるおも

昨日の晩から体がだるいです。節々も若干痛みます。典型的な風邪の症状、たぶん熱があるんだろうな、とはわかりますが、それほど熱っぽさは感じず、それに具合が悪くなると真っ先に出る頭痛もなく、いや、頭の奥の方にちょっと鈍い痛みはありましたが、ふだんのズキズキ頭痛ほどではなく、とにかくこれはさっさと休むに限ると、風邪薬を飲んで就寝しました。

さて本日。目覚めたとき、昨晩ほどのだるさはなかったものの、まだだるいという感じは残っています。とにかく今日は金曜日、今日を乗り越えれば明日は休みだと気持ちを切り換え、やはり風邪薬を飲んで、みぞれの中出社しました。

今日は晩に毎年恒例、人文・社会系出版五団体新年会があります。よりによってこんな体調の悪い日に、という気分もありますが、あらかじめわかっている行事に体調を整えられなかった自分が情けなくもあります。とにかく会社ではやはり朝から体がだるくつらかったです。たぶん晩の新年会がなかったら早々に帰宅するか早退していたのではないかと思います。

とはいえ、会社でぐずぐずしているよりも、午後から寒い中ちょっと書店営業に出ましたが、書店にいると元気はつらつになってしまうのが不思議です。書店に入ってコートを脱ぐと体のだるさとか体調の悪いのが消え、営業が終わって書店を出るときにコートを再び着ると体がまただるくなってくるのです。もしかして、10年前に北京で買ったコートが重すぎるだけなのでしょうか?

ところで、本日はこんないでたちでした。

個人的にはスタンダール「赤と黒」というノリなのですが、誰もわかってくれないみたいです。

  

  

なんで「赤と黒」かと言われても確たる答えはありませんが、あえて言えば、あたしの勤務先で出しているフランス語の学参『対訳 フランス語で読む「赤と黒」』がよく売れているからでしょうか?

え、そんな風にはまるで見えない? どちらかと言えば、いま大人気(らしい?)8.6秒バズーカーみたいでしょうか?

いや、ちょっと違うでしょ?

母は強し

イスラム国にとらわれたジャーナリスト、後藤さん。無事に解放されることを願っていますし、既に殺害されたとされる湯川さんも、まだ本当に殺されたという確証がないわけですから無事でいてくれればと思います。

が、この事件で一番印象に残っているのは後藤さんのお母さんです。

あらゆるニュースを渉猟しているわけではないので、たまたま見た場面だけの印象ですが、後藤さんのお母さん、息子の生死が一刻の猶予もならない状況でよくもあれだけ気丈に振る舞えるものだと思います。立派です。とにかく息子を助けるためだったら何でもする、という気持ちで動いているのでしょう。

あたしはもちろん子供がいるわけではありませんから、あのお母さんの気持ちはわかりません。そこでわが家の母親に聞いてみましたが、わが母曰く、とてもあんな風には振る舞えない、という答え。少なくとも、これまでテレビの前で話すような立場にいたわけでもない一般の人が、いきなり多くの記者やカメラ、マイクに囲まれて、ドギマギせずにあれだけしっかり話せるものなのでしょうか? そして、子供の生死が風前の灯火のような状況で、人前に出ることができるのか?

うちの母親は、自分だったらノイローゼになって取り乱し、とても人前に出るなんてできないだろう、と言っています。うちの母がフツーなのか、それとも実際に自分の子供がああいう目に遭ったら、どんな親でも、特に母親ならこれくらいの行動力は自然と発揮できるものなのでしょうか?

不思議です。そしてすごいと思います。人間を動物にたとえるのは失礼かも知れませんが、かつてテレビで見たアフリカの野生動物を思い出します。子供を連れたメス親は普段だったら絶対に立ち向かわない天敵にも子供を守るためだったら身を捨てて立ち向かったのです。それが子を持つ親、人も動物も変わらないものなのでしょうか? もちろん記者やテレビカメラは天敵ではありませんが。

あとはイタリアがあれば?

中公新書の新刊『フランス現代思想史』を読み始めましたが、とりあえずわかりやすく読みやすいです。サルトル以降のフランス思想史、使い古されたタームを使うなら構造主義とポスト構造主義を俯瞰する本です。

そういった西洋哲学史の知識はからきしなのでこの本で勉強したいと思いますが、個人的な印象としては先に読んだ、同じく中公新書の『フランクフルト学派』と対になる本ではないかという気がします。あたしごときの浅薄な知識ですが、『フランクフルト学派』がドイツ・アメリカの思想潮流を追っているのに対し、『フランス現代思想史』はフランスを扱っているわけですから。もちろん、『フランス現代思想史』は戦後を扱っていて、『フランクフルト学派』は両大戦間のころから扱われていますので、両者が扱っている時代はズレていますが、後半は一緒ですから、あながち的外れだとは思いません。

 

あとは「イタリア現代思想史」が揃えばよいのでしょうか? それとも既に手頃なものが出ていますか?

書評がたくさん!

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貧者を喰らう

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2015年1月26日 | カテゴリー : 罔殆庵博客 | 投稿者 : 染井吉野 ナンシー

外出先からLanDisk

先にバッファローのネットワークHDDの設定について書きました。実は、機器の相性とかトラブルがあって、アイオーデータのネットワークHDDも持っているんです。「何台持っているんだ!」と問われたら苦笑いするしかありませんが、それはともかく、このネットワークHDDも今回のルーター切替でいろいろ設定をやり直さなければならなくなり、その備忘を兼ねて、ここに書いておこうと思います。

持っているのは「HDL2-A4.0」という機種です。これも外出先からインターネット経由でアクセスする機能が付いています。バッファローの場合は「WebAccess」という名称のサービスですが、アイオーデータでは「リモートリンク」と呼びます。基本的な設定はこちらのページに載っていますので、まずはここを参考に設定していきます。このページの手順で【1-6】のところが肝心です。「UPnP機能」はバッファローの製品の設定で「使わない」としているので、こちらでも「使わない」を選びます。「外部ポート設定」は「しない」でOKです。

その上でルーターのポートの開放ですが、解説ページはこちらです。「グループ」は先のバッファローの時には「バッファロー」というグループを作ったので、今回は「アイオーデータ」というグループを作っておきます。「任意のTCP/UDPポート」では「50002」を入力し、IPアドレスはこの製品のIPアドレス(当然、固定IPアドレス)を入力、LAN側ポートは空欄でOKです。

あたしは念のため、「任意のTCP/UDPポート」を「50004」でも同様にポート開放の設定をしておきました。これでリモートリンクのログイン画面からアクセスできるようになります。このログイン画面、画面上ではURLが「http://rm2.iobb.net/」とあるのですが、実際にアクセスしてみると「http://www.iobb.net/remotelinkaccess/」ですね。

ところで、バッファローもアイオーデータも、スマホやタブレットからこれらインターネット経由のアクセスが簡単にできるアプリを配布しています。バッファローは「WebAccess A」と言い、アイオーデータは「Remote Link 2」と言います。バッファローの方は対応機種なので問題なくスマホなどで動きますが、アイオーデータの方はあたしの所持しているHDDが対応機種ではないので使えません。アイオーデータの製品は、もうこういったアプリを使うのではなく、直接ブラウザから上記ログイン画面からログインして利用してください、という方針のようです。

人文書の「星座」

昨日のトークイベント、お題は「人文書の『星座』とブランド・イメージ~『ちくま学芸文庫』の経験から~」でした。筑摩書房社長の熊沢さんの入社当時や筑摩書房創業のころのエピソードを語る前半と、ちくま学芸文庫についての後半という一時間のトークでした。

まずは筑摩書房創業のころの話、概略はウィキペディアでもわかりますが……(汗)

創業者は古田晁で、長野出身、東京大学出の人物。彼が臼井吉見、中村光夫、唐木順三の三人をブレーンとして始めたそうです。臼井も吉田と同郷の東大出で日本文学を専門としており、唐木は京大出身で哲学・思想が専門、中村はフランスの文学や思想が専門。これが筑摩書房の出版ジャンルの三本柱となっていったそうです。最初に取り組んだ刊行物は中野重治の随筆抄、宇野浩二の文芸三昧、中村光夫のフロオベルとモウパッサンだったそうです。ちなみに中村光夫は宇野浩三の紹介で筑摩書房と関わりができたそうです。

 

さて筑摩書房創業に当たって古田は岩波書店の岩波茂雄、みすず書房の小尾俊人に相談をしていたそうです。その岩波書店は雑誌「世界」で一貫してリベラル左派の立場を維持し、みすず書房はメルロ=ポンティ、レヴィ=ストロース、アーレントなど1960年代から70年代にかけて非マルクス主義の立場の翻訳書を刊行して地歩を固めていたのに対し、筑摩書房は雑誌の「展望」が右も左も掲載する多様性を持っていたそうです。そして当時の流行もあるのでしょう、日本文学全集という大きな企画を成功させ、出版社としての経営も軌道に乗ったわけですが、全集のようなものは「編集もの」であって筑摩書房にはオリジナルの企画が少ないという弱みがあったようです。

そんな筑摩書房、倒産をくぐり抜け、ちくま学芸文庫を創刊します。重厚長大な全集の時代から文庫・新書を中心としたペーパーバックの時代へという変化もあり、ブランドイメージの転換を図ったようです。ただし学芸文庫に収録できそうな自社の人文系単行本は創刊から2年ほどするとストックがなくなり、文庫オリジナルや他社の単行本を文庫化する必要に迫られたようです。

この時、岩波文庫が既に古典と呼ばれる人文系を独占しているような状況で、ちくま学芸文庫の独自性を出さなければならなくなり、岩波文庫が手薄だった20世紀の作品を積極的に収録していく方針を立てたようです。その後の東西冷戦の崩壊など世界が大きく動いた20世紀を振り返る、20世紀クラシックスという文庫内レーベルを立ち上げハイデガーやアーレント、ベンヤミンなどを積極的に収録していったそうです。もちろん、当初はそれほど売れたわけではなかったようですが、20世紀の人文科学を俯瞰できるようなラインナップが徐々に形成されたいったそうです。

熊沢さんの意図としては、このような文庫は既にあるものの再集成にすぎないのかという問いに対し、沈殿していたものを新たな文脈に置き直す作業、新たな文脈を創り出す作業だと位置付けることだったそうです。そして取り上げた作品群を一覧すると何かしらの図柄を作っていき、それが夜空の星座に見えるようになってくるそうです。当時既に大哲学者として知られていたハイデガーと、まだ注目も少なかったアーレントなどを一緒に並べるというのは文庫レーベルだからこそできたことで、それぞれを単行本として刊行したのでは、そのような星座は見えてこないし、そのように見える読者の想像力をかき立てることもできないわけで、そこにちくま学芸文庫の意義があると考えているようです。

外出先からLinkStation

先日、わが家のルーターを変えたと書きました。その折りにちょっとだけ触れていたわが家のネットワークHDDですが、外出先からもアクセスできるのですが、その設定がうまくいかなくて試行錯誤していたのですが、なんとか解決しましたので、備忘録がてら、ここに書いておこうと思います。

先にも書きましたが、「LS410DX」と「LS411DX」です。これはバッファローの製品です。バッファロー製品は、バッファローが運営している「WebAccess」という機能を備えたHDDがほとんどで、この機能を使って外出先からアクセスできるようになるわけです。

この機能の基本的な使い方はこちらのページなどをご覧いただければわかると思います。が、わが家の場合、ネットワークHDDが複数ある、UPnP機能は無効になっている、という点でマニュアルや設定ガイドとは異なります。そこで参考にしたのがこのページです。基本的にはこのページに従って設定していきます。LinkStationはすべてIPアドレスを自動で割り振るのではなく固定します。

さて、このページのUPnP機能が対応していない場合、つまり「Step.3」に進むわけですが、その前に先にStep.4の「3.各項目を設定します。」の画面を設定してしまいます。ここでUPnP機能を「使わない」にすると「ルーター外部ポート」が表示されるので、これをメモしておきます。この数字は各HDDごとに異なります。また「NAS内部ポート」もデフォルトでは9000ですが、やはりここもHDDが複数あるので、適宜9001とか9002などに変更してHDD同士で重ならないように設定します。

さて、Step.3に戻って、ルーターのポート開放です。「任意のTCP/UDPポート」に先程の「ルーター外部ポート」の番号を、「LAN側ポート」の「TCP/UDPポート」には「9000」とか「9001」など、先程指定した数字を入れます。もちろん、どの設定しているHDDのIPアドレスを間違えていけません。

このポート開放を所持しているHDDの数だけ行なえば完成です。WebAccessの登録も別途やらないといけませんが、いわゆる一番面倒臭い、HDDの設定やルーターのポート開放はこれでできているはずです。